VIDA RELIGIOSA

Más que un sentimiento en reacción a un bien recibido, es una actitud de sentirse bien con todo, es decir, que reconociendo nuestra realidad, nuestra fragilidad, y por qué no decirlo, nuestra insignificancia, ante todo lo demás y sobre todo ante el creador, podamos estar en paz con todo lo que hacemos y tenemos. Es disfrutar y cuidar de lo dado.  Caer en la cuenta de lo dado, de lo que tenemos y está ahí es un primer paso para saber agradecer. Podríamos decir que va de la mano con la humildad, que es andar en verdad (Santa Teresa), y en libertad frente a todo lo que tenemos alrededor. Agradecer es cuidar, respetar, salvaguardar, amar. Se dice por ahí que “la gratitud es la memoria del corazón”, así como también “es de bien nacidos ser agradecidos”. Refranes populares que nos indican un poco la necesidad de ser agradecidos en todo. Sólo el que se sabe amado y que sabe que ha recibido mucho demostrará mucho amor y mucho agradecimiento. Hay que cultivar la gratitud. Muchas ve...

Cuantas veces hemos escuchado: "Es que ahora aprendí a leer la Biblia", "Ahora Sí conocí a Cristo"... y muchas otras que se dicen para hacer referencia a que cuando se "es católico" no se lee la biblia, no se conoce a Cristo y otra serie de interpretaciones que lo que hacen es confundir a los fieles católicos y a los que apostatan de su fe.  Quisiera dedicar este espacio a ver qué cosas son las que nos manda Jesús en el Evangelio y cómo una "lectura superficial de la Biblia" no hace, sino más daño que bien, por la falta de preparación para un aprovechamiento más enriquecido de la Biblia. Antes que se me olvide, recordemos que cuando Jesús resucitó y subió al Cielo, no existía la Biblia tal cual la conocemos hoy. Lo que leían los Judíos en las sinagogas era la Torá (la Ley y los Profetas) y los Libros Sapienciales. Nada del Nuevo Testamento estaba escrito cuando Jesús subió al Cielo. Pasaron muchos años antes de que se escribieran el Eva...

Desde hace algunos días vengo pensando en que es necesario ir aclarando algunas cosas que se usan en contra de la Iglesia pero que más bien, son malas interpretaciones y un uso parcializado y manipulado de las Sagradas Escrituras. Quiero en este espacio poner en claro, siguiendo los comentarios que aparecen en la Biblia Latinoamericana en torno a "Los Hermanos de Jesús" en el Evangelio según San Marcos 3, 31- ss. No haré referencia al uso de la palabra hermano (como pariente cercano, e incluso paisano), sino que quiero hacer una confrontación de citas en las que se mencionan quienes son estos "hermanos" y quienes son las "mujeres que acompañaban a Jesús". En el comentario se lee:  Miremos, pues, más de cerca quiénes son esos hermanos de Jesús cuando pasa por Nazareth. Son Santiago y Joset (Mateo dice Joseph), Judas y Simón.  Ahora bien, entre las mujeres que estaban al pie de la cruz, Marcos menciona a una tal María, "madre de Santiago...

De la Cruz Flores Osman   La pena de muerte Dos son las preguntas en que basaré este ensayo, primero reflexionando si es justo que se siga aplicando en nuestra vida contemporánea la pena de muerte (algunos países) y también analizando qué castigo se merecen los asesinos. Supongamos que en nuestra Guatemala, agobiados de tanta violencia se reabre   la pena de muerte,   supongamos que llega al poder dentro de cuatro años el Partido Líder con la nueva oferta en campaña de la pena de muerte y gana las elecciones y por último supongamos que se arma un debate para la aplicación inmediata de la pena de muerte, ¿cuál sería tu postura y argumentación ética y religiosa, penal, y filosófica respecto a este dilema? Desde la ética el derecho a la vida está íntimamente ligado a la dignidad de la persona y este debe ser absolutamente inviolable, el estado no es dueño de tu vida, además el acto de quitar la vida forzosamente a una persona también ...

 P rimeramente para iniciar nuestro pensamiento de cómo presentar a Dios en un mundo secularizado, podemos hacerlo haciéndonos una serie de cuestionamientos en torno al contexto en el que viven las personas, ya sea en cuanto al cambio de época o ya sea al entorno material de las personas. Pues  definitivamente no es lo mismo predicar desde un templo, que desde una choza. Para entender este fenómeno moderno, que cada día toma más espacio en nuestras sociedades es necesario pensar en el ser humano de hoy.  ¿Cómo vive el ser humano de hoy? ¿Cómo es el contexto que le rodea? El ser humano vive cada día con menos trascendencia, pues diariamente se enfrenta a placeres momentáneos que le hacen buscar y refugiarse en alegrías pasajeras. El ser humano de este tiempo vive disperso, pues es evidente que en esta época hay un sinnúmero de propuestas. Hay en si un monstro que persigue al hombre, el consumismo, que lo hace proyectarse en y desde lo material. Es en ...

  Edgar Leonel Monterroso Aguilar ___________________________________________________________ ¿Cómo hablar de Dios en un mundo secularizado? Partamos diciendo que el secularismo significa hacerse profano frente a lo sagrado esto implica la separación de la religión con respecto a la política y a lo mundano, es la categoría socio histórica más frecuentemente utilizada para describir el conjunto de la situación de la religión. La secularización resulta una categoría muy apropiada para referirse a uno de los aspectos más importantes del cambio religioso. A manera de introducción veo en nuestra sociedad una especie de necesidad de Dios, las personas buscan a ese Ser Trascendental, pero al mismo tiempo, se quedan estancados, en lo actual, en lo que fascina y es palpable. (La tecnología, avances científicos, la industria etc.) Ante todo esto lo religioso queda aturdido y desvalorizado. Hegel nos advierte sobre la religión como lo más valioso que tiene el hombre en su cultu...